Hoje Jesus está dizendo o mesmo para nós músicos: desça de tua vaidade, saia de seu comodismo, chega de seu estrelismo. Hoje eu vou visitar a sua casa, o seu coração, a sua verdade.

Naqueles dias as pessoas questionaram muito o fato de Jesus querer se encontrar com um cobrador de impostos, considerados tão pecadores. Da mesma forma hoje Jesus se propõe a nos visitar, nós que somos também tão pecadores e pequenos. Nós que não somos dignos desta visita. Deus quer visitar principalmente a nossa verdade, para que toda impureza se dissipe e venha reinar o verdadeiro amor.
Músicos cheios de espiritualidade verdadeira só serão bons ministros, bons seres humanos se abrirem-se a essa graça.
É muito fácil cantar ou ministrar “deixa a luz do céu entrar meu irmão”, quando nós na verdade não deixamos Jesus entrar completamente. Deixamos Jesus entrar somente até certo ponto, somente até a sala de estar, onde vemos que aparentemente está tudo organizado.

No final deste capítulo Jesus diz que veio “salvar o que estava perdido”.

Muitas vezes me considero perdido sim, por quê não? Somos humanos, fracos e sujeito a falhas o tempo inteiro. Por isso, devemos sempre nos reconhecer dependentes de Jesus e deixar com que ele nos salve, com que Ele recupere tudo o que está perdido em nossa vida.
Quem sabe não temos perdido em espiritualidade ou até mesmo em humanidade. Talvez não tenhamos ouvido nossos irmãos como eles merecem. Talvez estejamos preocupados demais com o nosso som ou nosso status.

Tudo isso precisa ser revisto. Jesus precisa nos visitar. Por isso, vamos fazer como Zaqueu e descer desta árvore. Da árvore do orgulho e da mentira. Da árvore da falsa humildade e do ego elevado.
Assim Jesus salva a nós mesmos, nossa família, nosso ministério, a nossa vida em comunidade, o nosso grupo de oração e todos os aspectos de nossa vida.

Que assim seja.
Grande abraço,
Jorge

Não temos noção das consequências que enfrentaremos, por isso qualquer decisão deve ser pensada com carinho, com cuidado.
Não se afobe em responder muito rápido um convite. Se você deve aceitar entrar para um ministério, se aceita ou não fazer uma pregação, entrar para uma comunidade de vida… calma. Pense com carinho. Apresente a Deus e deixe que Ele te mostre se é um caminho que você deve percorrer.

Bom, como comecei o artigo falando a respeito de um livro que li, quero terminar recomendando um outro livro, chamado “A sabedoria está no ar”, do Monsenhor Jonas Abib, da Canção Nova.
É um livro pequeno, você poderá lê-lo rapidinho. Mas é riquíssimo em espiritualidade e tenho certeza que você ganhará muito em maturidade.

Em nosso ministério eu vejo muitas pessoas ungidas, sedentas de Deus e que trabalham com muita alegria na Igreja. Mas não é raro vermos precipitações e falta de discernimento.
Por isso, leia com calma esse bom livro. Sua mente se abrirá para muitas coisas, isso eu posso lhe garantir. Não trata-se de propaganda, mas de uma realidade que experimentei por isso compartilho. Com nossa mente mais aberta e mais maturidade entenderemos sobre como tomar decisões de maneira correta.

Deus abençoe!
Jorge

Quando eu li isso “reino dividido” me veio a inspiração de falar sobre os ministérios de música que estão divididos. Não é raro vermos brigas e disputas dentro do mesmo grupo. Pessoas que discordam a tal ponto sobre um assunto específico que acabam mexendo até mesmo com a amizade.
Deveríamos deixar Jesus penetrar verdadeiramente nosso ministério e fazer com que toda essa divisão caia por terra.
Pense no seguinte: se o seu ministério está dividido hoje com certeza ele não vai durar muito tempo. Por isso, mexa-se enquanto é tempo. Se você ama o seu grupo, os seus, faça alguma coisa. Não fique lamuriando ou batendo de frente, pois não vai adiantar, aliás, só vai aumentar a briga.

Os instrumentos vão passar, toda a técnica vai cessar. Quem deve fazer a primeira ou segunda a voz também é secundário. O amor vai restar no final das contas. Só o amor…
As vezes briga-se por não dar o braço a torcer, outras por conta do mal comportamento de um servo. E ainda temos aquele famoso problema: do servo que não tem comprometimento e seriedade. Aí o coordenador se desgasta, os servos mais fiéis se desgastam, todo mundo se estressa e o ministério começa a rachar.
São tantos os motivos da divisão que não daria para citar. Mas o fato é que o Inimigo fica bem feliz com tudo isso.
Parece que aquele que precisa ler a mensagem nunca lê… mas talvez seja isso: somos nós que precisamos de sabedoria, somos nós que precisamos abrir o coração. Acabar com essa mania de que sempre é o outro que precisa mudar.

Sei lá, talvez seja isso…

De uma coisa eu sei: a Palavra sempre nos ensina a unidade…

Deus abençoe!
Jorge

“Amar talvez seja isso: descobrir o que o outro fala mesmo quando ele não diz…”

Todos nós experimentamos isso em nossas vidas, mas nem sempre reparamos. Nem sempre damos conta de quanto conhecemos alguém (ou quanto não conhecemos). Mas são detalhes pequenos e que fazem diferença.
As vezes chamamos de entrosamento, afinidade, quando na verdade tudo isso é amor.

Você já percebeu que quando existe intimidade entre você e outra pessoa basta um olhar para que tudo seja entendido?
É assim, “as realidades que falam sem precisar dizer…”

Talvez se nos atentássemos mais aos detalhes, na forma em que as pessoas nos olham… talvez se nos demorássemos ainda que por um instante em atenção ao olhar do outro entenderíamos e descobriríamos quais são os nossos amigos de verdade. Quando há amor há cumplicidade…

Falar de amor nem sempre é fácil, causa estranheza, soa “cafona”.
Porém, aquele que mais amamos era o especialista em amar e falar de amor. Amou tanto que foi parar na cruz.

Muita gente ainda diz: “eu não me revelo mesmo, não me mostro, porque já sofri muito nessa vida…”
Jesus também sofreu, mas decidiu amar…

Não precisamos ter medo de onde vamos chegar, pq na realidade só iremos chegar em algum lugar se em nossas bagagens estiver o amor.
Também não precisamos ter medo de demonstrá-lo, porque quanto mais dá-lo mais receberemos.
É um paradoxo, mas todos sabem que no fundo é uma realidade.

Deus abençoe!
Jorge

Vocês já ouviram falar em Seqüência ou Seqüência Pascal?

Pois é, trata-se de mais uma das riquezas que compõe nossa liturgia católica. Porém, nem todas as pessoas a conhecem. Por isso vou deixar registrado um pouco mais sobre esse assunto, ok?
Como eu já disse em alguns artigos uma coisa que é complicada é quando nós músicos somos pegos desprevenidos. Imagine que você está lá tranquilo no seu cantinho e de repente o comentarista ou padre diz: “e agora vamos cantar a sequência pascal”… E aí?
Por isso, além de estarmos preparados é sempre bom sabermos um pouquinho mais de liturgia…

Seqüência: A seqüência, que faz parte da Liturgia da Palavra desta missa, dentro da normalidade da celebração, deveria ser cantada. Caso não se conheça uma melodia, algum compositor da comunidade poderia compor uma melodia para esta poesia. O Hinário da CNBB propõe a seqüência, musicada de forma bem popular, com o refrão do “A nós descei, divina luz… em nossas almas acendei…” (cf. Hinário da CNBB, fasc. 2, p. 112).

Na Liturgia da Palavra, além das leituras, do salmo e do Evangelho, canta-se a Sequência Pascal, que resume em poucos versos o sentido da Páscoa. Com Cristo presente, começa o Tempo Pascal.

Seqüência pascal: é um hino que a Igreja, com alegria incontida, canta ao Senhor ressuscitado. A Igreja exulta e insiste com Maria, para que conte a todos os celebrantes o espanto e o contentamento ao ver o túmulo abandonado e o Senhor ressuscitado. Cantai cristãos afinal, salve ó vitima pascal.

A seqüência, que exceto nos dias da Páscoa e do Pentecostes é facultativa (ou seja, não é obrigatória) e canta-se depois do Aleluia. (Número 64 do IGMR).

A seqüência pascal marca a emoção e a esperança da comunidade. Jesus Cristo é o vencedor da Morte. Ele rompeu as barreiras do tempo e do espaço. Ele é um convite à nossa ressurreição.

Num de seus discursos dirigidos a “Urbi et Orbi” (A Cidade e ao Mundo), o Papa João Paulo II, nos ajuda a entender o grande mistério da Ressurreição. Seu discurso está baseado na Liturgia do Domingo da Ressurreição, do Missal Romano, mais precisamente na seqüência Pascal onde rezamos:

“Morte e vida combateram, em combate prodigioso. Mas o Príncipe da Vida reina vivo após a morte”.

Ao celebrar a Páscoa, mais uma vez, a Igreja se detém maravilhada junto ao túmulo vazio. Como as piedosas mulheres que vieram para ungir com aromas o corpo da Crucificado, a Igreja também se curva sobre o sepulcro onde o Senhor foi depositado depois da crucificação.
Continuando sua reflexão, o Papa diz ainda que as palavras da Seqüência Pascoal manifestam o mistério que se realiza na Páscoa de Cristo e indicam a energia renovadora que brota de sua ressurreição.

Bom, segue abaixo a Sequencia Pascal que devemos cantar:

1. Cantai, cristãos, afinal: “Salve, ó vítima pascal!”
Cordeiro inocente, o Cristo abriu-nos do Pai o aprisco.

5. O Cristo que leva aos céus, caminha à frente dos seus!
Ressuscitou, de verdade! Ó Cristo Rei, piedade!

Espero que a leitura tenha sido tão proveitosa quanto foi para mim aprender um pouquinho mais sobre esse assunto.

Deus abençoe!
Jorge

Bom, vou começar citando o que está no IGMR (Instrução Geral do Missal Romano)

Depois da leitura, que precede imediatamente o Evangelho, canta-se o Aleluia ou outro cântico, indicado pelas rubricas, conforme o tempo litúrgico. Deste modo a aclamação constitui um rito ou um ato com valor por si próprio, pelo qual a assembléia dos fiéis acolhe e saúda o Senhor, que lhe vai falar no Evangelho, e professa a sua fé por meio do canto. É cantada por todos de pé, iniciada pela sachola ou por um cantor, e pode-se repetir, se for conveniente; mas o versículo é cantado pela sachola ou pelo cantor.

a) O Aleluia canta-se em todos os tempos fora da Quaresma. Os versículos tomam-se do Lecionário ou do Gradual;
b) Na Quaresma, em vez do Aleluia canta-se o versículo antes do Evangelho que vem no Lecionário. Também se pode cantar outro salmo ou tracto, como se indica no Gradual.

No caso de haver uma só leitura antes do Evangelho:
a) nos tempos em que se diz Aleluia, pode escolher-se ou o salmo aleluiático, ou o salmo e o Aleluia com o seu versículo;
b) no tempo em que não se diz Aleluia, pode escolher-se ou o salmo e o versículo antes do Evangelho ou apenas o salmo.
c) O Aleluia ou o versículo antes do Evangelho, se não são cantados, podem omitir-se.

A seqüência, que exceto nos dias da Páscoa e do Pentecostes é facultativa, canta-se depois do Aleluia.

O canto poderá ser repetido após a proclamação do Evangelho. “O Aleluia ou o versículo antes do Evangelho podem ser omitidos, quando não são cantados” (IGMR 39).
Por isso, não chega a ser um canto obrigatório.

Ao contrário do salmo este canto permite uma participação mais vibrante dos instrumentos.

Um solista ou coro canta então o “Aleluia” como canto de aclamação, não ao jeito dos Salmos, mas como forma de elevar à maior dignidade da escuta da Palavra revelada, o Evangelho, onde Deus se revela de forma tão especial no tempo das Comunidades primeiras do Cristianismo.

Este Canto de Aclamação tem como característica distintiva a palavra “Aleluia”, que como já vimos se trata de um termo hebraico que significa “louvai o Senhor”.

Porque expressar esta aclamação através deste vocábulo antes do Evangelho?
Segundo a liturgia, no Evangelho, é o Cristo que fala a cada um de nós, é a Boa Nova da Salvação e por isso a nossa atitude, ao cantar este hino é a de aclamar e ao mesmo tempo manifestar uns aos outros que nos sentimos felizes por poder ouvir as palavras de Jesus. Trata-se ao mesmo tempo de uma forma simples de O aclamar como fizeram as multidões ao vê-lO entrar em Jerusalém no domingo de Ramos.

Percebemos, assim, que o Canto de Aclamação, da mesma forma que o Hino de Louvor, não pode ser cantado sem alegria, sem vida. Seria como se não confiássemos Naquele que dá a vida e que vem até nós para pregar a palavra da Salvação.

Este canto ganhou um lugar de enorme relevância dentro da liturgia de tal forma que é cantado com a assembléia de pé.

O canto de Aclamação ao Evangelho podeia também ser “classificado” como:

- Cantos processionais
São aqueles que acompanham as procissões litúrgicas. Temos então, com relação à missa: o canto de entrada, o de aclamação ao Evangelho (quando se faz a procissão deste), o da procissão das oferendas, o da comunhão e o canto final (quando este acompanha a saída do povo).

- Cantos interlecionais
São os que ficam entre as leituras bíblicas (O salmo responsorial e a aclamação ao Evangelho).

Aleluia é uma aclamação pascoal a Cristo, o Verbo de Deus. Devemos tomar cuidado para não introduzirmos o Aleluia na Quaresma e no Advento.
Nestes períodos já existem musicas apropriadas.

Alguns erros comuns que vejo, ou seja, cantos que são utilizados no momento da aclamação onde na verdade não seriam apropriados:

- Palmas pra Jesus
- Procissão da Bíblia (”quero levar esta bíblia…”) - Este canto é apropriado para a entrada da Palavra, não para aclamação.
- Fala Senhor - Também é indicado para entrada da Palavra.
- Como são belos - Não é que seja proibido ou errado, mas apesar desta música conter uma letra bem interessante para se usar na aclamação eu sugiro utilizá-la como entrada da Palavra. E bem interessante ainda seria utilizá-la no tempo Pascal, pela vibração contagiante que ela nos traz.
Precisamos lembrar da ênfase que devemos dar ao ALELUIA. Por isso não indicaria essa canção para esse momento.
- Cantos de meditação (especialmente sem a palavra aleluia).
E um detalhe: não basta conter a palavra ALELUIA e achar que está tudo certo. Afinal, há muitas músicas que contém a palavra Aleluia e não têm nada a ver com liturgia, ou pelo menos com a idéia geral que estamos precisando no momento. Precisamos pensar no todo, no contexto, ok?
- Cantos demasiadamente longos também não são indicados. O ideal é que o canto termine assim que notarmos que o sacerdote já está pronto para iniciar a leitura.

Bom, acho que é isso… Se você quiser colaborar com mais informações esteja à vontade!

Deus abençoe!
Jroge

Assim, neste tempo de Advento que se aproxima possamos preparar o nosso coração para chegada, daquele que nos amou primeiro: Jesus!

Vamos nos alegrar, porque a Alegria estará em nosso meio de maneira mais intensa neste Natal.
“e muitos se alegrarão com o seu nascimento…” Lc 1, 14
É promessa de Deus: muitos se alegrarão!!

Não só Nossa Senhora se alegrava com as coisas que aconteciam e com a promessa de Deus se realizando, mas o próprio povo exclamava:
“Bem-aventurado o ventre que te trouxe e os peitos em que te amamentaste.” Lc 11, 27

Felizes somos nós, os convidados para a Ceia do Senhor!!
Prepara o teu coração!
Jorge

Maria não esperava que um anjo aparecesse em sua presença. E embora ela tenha ficado pertubada, “o anjo disse-lhe: Não temas, Maria, pois encontraste graça diante de Deus.” (Lc 1, 30)
E encontrar graça diante de Deus é manter vigilância, ser mesmo pessoa de oração e obras.
“Olhai! Vigiai! porque não sabeis quando chegará o tempo.” (Mc 13, 33)

O próprio Senhor foi pego de surpresa em várias ocasiões… quando abriram o teto de uma casa e desciam um paralítico em uma cama, para que ele o curasse. Ou ainda quando Jesus estava ensinando e chegaram com aquela mulher que foi pega em adultério… e Jesus não a condenou…

Penso que esse é um grande tesouro para nós: vigiar e orar. Não apenas vigiar mas orar. Não apenas orar, mas vigiar.
Para que no inesperado Deus seja mais!

E assim poder ouvir como Nossa Senhora ouviu: “Não temas, Maria, pois encontraste graça diante de Deus…”

Deus abençoe o seu dia.
Jorge Henrique

“Maria perguntou ao anjo: Como se fará isso, pois não conheço homem?
Respondeu-lhe o anjo: O Espírito Santo descerá sobre ti, e a força do Altíssimo te envolverá com a sua sombra.
porque a Deus nenhuma coisa é impossível…”

Muitas vezes somos nós que dizemos isso: “Como se fará isso?” “Como agir Senhor?” “Sou tão pequeno… tem pessoas melhores e mais capacitadas que eu para resolver isso…”
Mas Deus vem em nosso auxílio dizendo: “O Espírito Santo descerá sobre ti, e a força do Altíssimo te envolverá com a sua sombra”.

Tome posse dessa Palavra, pois ela é a verdade e tem poder.

Pois a Deus nada é impossível!!!

Dia Santo pra vcs!
Jorge

Como perfume derramado é o teu nome ó Maria, Mãe Santíssima!!

Aquele que se deixa levar por essa leveza, por essa suavidade que é a própria presença de Maria, chega a ser capaz de entoar um canto que é próprio do Espírito.
E ela se deixou levar pelo único e mesmo Espírito Santo: “Minha alma glorifica ao Senhor, meu espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador…”

Que o bálsamo de Maria venha infundir em nossas almas a certeza de que o amor de Deus por nós é sem fim.
E que a singela presença daquela que é Bem-Aventurada possa trazer paz ao nosso coração.

Com minha sinceras orações.
Jorge Henrique